Práctica 15

Sintesis de Conceptos del Proceso de la Comunicación

Modelos del Proceso de la Comunicación.INDICACIÓN: Escribe sobre los parentesis la letra o letras que corresponden a cada uno de las afirmaciones que mejor se corresponden.

AH.-Teoría de la Aguja hipodérmica CC.-Canales de la comunicación. CE.-La comunicación escrita. CH.-Comunicación Horizontal. CI.-Comunicación Interpersonal. CV.- Comunicación Vertical. D.- Designar. E.- Emisor. ER. Estímulo-respuesta. MA.-Masa. ME.- Mensaje. MC.- Medios de Comunicación Masiva. MS.- Modelo de Shannon y Weaver. R.- Receptor. RP.- Relaciones Públicas. S.- Signo, TS.- Triangulo Semiótico.

 

1. En el siempre hay intencionalidad de diferente carácter. Las intencionalidades se pueden conseguir según los tipos de mensajes, pues no todos los receptores tienen la misma capacidad de ser persuadidos. (E)     

2. Si las intencionalidades en él son poco claras la persuasión suele ser recibidas de forma negativa. (E)

3. Hoy en día el protagonista de la comunicación es él. Lo encontramos en las condiciones más idóneas. Pues siempre necesitará más información. (R)

4. Es la información de la comunicación, también es el objeto de la comunicación. (ME)

5. Ha de ser eficaz para conseguir las intencionalidades de él. (R)

6. Puede ser cualquier cosa: un texto, obra de arte, gestos, emociones, silencios. Cualquier forma de expresión lo es en potencia. (M)

7. Cada uno de ellos son los soportes: una emisora de radio, una revista, etc.(CC)

8. Son los medios más eficaces para transportar información. Permite

condensar una gran cantidad de información en un breve espacio de tiempo. (MC)

9. Son apropiados sólo cuando la tarea requiere una gran cantidad de información detallada y compleja (correos). Es un tipo de lenguaje muy preciso y a la vez más objetivo ya que no está sujeta a tantas distorsiones como la palabra hablada. (CE)                                  

10. Es útil también cuando necesita crearse un registro de la información tratada. (CH)

11. Dentro de las técnicas para mejorar las relaciones en la empresa y lograr la integración. Es el contacto directo entre la gente. Roles integradores. Fuerzas de tarea. Equipos de proyectos. (CV)

12. Comúnmente, nos preguntamos en dónde acaban las cosas y en dónde empiezan los signos, en dónde está la frontera entre la biósfera y la semiósfera, entre el mundo natural y el mundo cultural. (CI)

13. Desde el punto de vista de la comunicación, es una forma elegante de haber reconocido un mensaje. Es la que nos obliga a precisar la noción de código, un concepto esencial para la semiótica. (TS)

14. Para Peirce se da con la más mínima percepción. De hecho, ¿qué significa percibir si no identificar una figura de un fondo, figura que tiene una forma codificada por nosotros? (D)

15. Es el acto mental y verbal de crear algunas palabras o signos. (CH)

16. Es el proceso de transmitir y recibir ideas, información y mensajes entre individuos. (CI)

17. La sociedad humana se funda en su capacidad para transmitir intenciones, sentimientos, deseos, conocimiento y experiencia de persona a persona. (E)

18. Tiene como interés central a aquellas situaciones de comportamiento, las cuales una fuente transmite un mensaje a un receptor del mismo con un intento consciente de afectar el comportamiento del último. (ER)

19. Se da en las empresas cuando el jefe se dirige a sus empleados. (CV)

20. Se refiere al proceso especial que hace posible la interacción entre la especie humana y permite a los hombres ser sociables. (CI)

21. Son empleados para el uso y manejo del teléfono, reuniones, correo electrónico, manuales, guías, etc. (CC)

22. En el conductismo se habla de reacciones iguales de los individuos ante unos estímulos determinados. (TS)

23. Esta tiene que ver en la comunicación con los públicos externos. (RP)

24. Son hasta los que pasan por debajo de la piel sin ningún problema: como estímulo que provoca una reacción. (ER)

25. Como emisores del mensaje o de los mensajes, son utilizados por los gobiernos (instituciones públicas o privadas), quienes articulan esos mensajes, quieren provocar ciertas reacciones. (MC)

26. Entre el emisor y el receptor, entre el estímulo y la respuesta, no hay ninguna intermediación que impida conseguir los objetivos, hay una relación directa de causa-efecto, algo mecánico, un vacío. (MS)

27. La comunicación es fundamental en la existencia de la comunidad moderna. Es así como las instituciones constituyen una actividad por medio de la cual es estimular a las personas o influir en ellas por medio de este recurso. (RP)

28. Es aquella en la que se interactúa con otros individuos, es decir, se establece un diálogo con ellas. Es la forma de comunicación más primaria, directa y personal. (CI)

29. Los procesos irracionales que explica el paradigma neurobiológico; las características de una sociedad de masas, marcadas por el aislamiento y la enajenación; y el desarrollo espectacular de los medios de comunicación hacen que ella sea perfectamente razonable en este contexto. (MA)

30. Con ello se ve que la manipulación es posible. El mensaje se vehiculará por los medios de comunicación de masas. Es posible crear un estímulo, un mensaje, tan fuerte que se "inyecte" (de ahí su nombre) es posible dar en el blanco. (AH)

31. Esta comunicación permite regular y controlar la conducta de los subordinados en aspectos tales como: Instrucciones y planificación de las tareas, Información relativa a procedimientos, práctica, política. Valoración del rendimiento del subordinado. (CE)

32. En la sociedad de masas el individuo se queda impotente para elaborar de forma específica los mensajes que llegan de los medios de comunicación de masas, por eso es posible hablar del modelo conductista de Estímulo-Respuesta. (D)

33. Está constituida por individuos que están separados y que no tienen capacidad de captar los mensajes que proceden del emisor de forma invisible. (CH)

34. El aislamiento, la individualidad, la falta de interacción, la pasividad o la unidireccionalidad. (CI)

35. Es el interprétate que le da sentido a sus mensajes, desde una idea, una respuesta emocional, una acción o un comportamiento por medio del cual un signo se encuentran momentáneamente traducido. (D)

36. Información compartida entre personas del mismo nivel jerárquico, su vinculación tiene diversas funciones de importancia. (TS)

37. Según esta propuesta de comunicación electrónica, los elementos que se debe considerar son: la fuente de la información, el codificador, la Señal, el Canal, la interferencia, el descodificador y el destino. (MS)

38. Dentro del ámbito empresarial, se denomina comunicación a aquella que fluye ascendente o descendentemente entre subordinados y directivos. (CV)

39. La comunicación es el proceso en que intervienen dos autores auxiliados por unos medios para que el mensaje objeto de la comunicación circule desde el origen hasta el destino. (CE)

40. Se da en una serie de estudios, que no son empíricos ni teóricos. Realizados a finales de 1920 para analizar la influencia de los mecanismos de propaganda en la participación ciudadana masiva en la Primera Guerra Mundial. (MC)

41. La comunicación es un elemento dinámico. Los teóricos entienden la comunicación como un proceso que establece una relación de las personas entre si y las organizaciones sociales de forma que la comunicación influyen la vida del ser humano tanto en el aspecto individual como en su dimensión social. (CH)

42. Es un proceso que comprende un intercambio de hechos, puntos de vista e ideas entre una organización de negocios o sin propósito de lucro y sus públicos, a efecto de llegar a un entendimiento mutuo. (ER)

43. Existen en ella tres puntos importantes que deben considerarse: primero, la que debe abarcar a dos o más personas; segundo, es un intercambio de información de ida y vuelta; y tercero, implica entendimiento. (TS)

44. De modo que la manipulación es posible porque frente a su enorme poder no hay ningún elemento que se le resista. (ME)

45. Comunicación Interpersonal – aquella en la que se interactúa con otros individuos, es decir, se establece un diálogo con ellas. Es la forma de comunicación más primaria, directa y personal. (CI)

46. Comunicación Masiva – toda aquella que se realiza a través de los medios de difusión de información, como el radio, televisión, periódicos, revistas e internet. (MC)

 

 

 

Práctica 14

Explicación del Modelo del Proceso de la Comunicación

Del tema: Elementos básicos del proceso de la comunicación: Emisor, Mensaje, Receptor, Código, Canal (Medio), Contexto.

PRACTICA 15. Identificación del Proceso como Modelo.Objetivos: Que los participantes:Entiendan que los elementos del proceso de la comunicación humana deben estar ligados a un modelo explicativos que se construye con imágenes, cuadros, formulas, ecuaciones, pequeños artefactos que incluso se parecen en escala al proceso. Aunque lo único que necesita el modelo es ser análogo a lo que representa, ideal y abstractamente de todos los fenómenos naturales y sociales.
Apliquen el modelo comunicativo a sus experiencias personales, pues éstas son análogas al sistema o proceso original que se reconoce. Aunque el modelo no se parezca al original prácticamente en ningún aspecto del mismo sistema original, puede ser un proceso real, objetivo, como es el modelo análogo que tiene un sentido a parecido, semejante o similar.

Descripción de los objetivos:Determinar las propiedades y sus relaciones de comunicación humana consigo mismo y con otros individuos dentro del procesos, donde los participantes podrán establecer una correspondencia biunívoca entre los elementos y las experiencias que cada uno ha tenidos en su pasado y presente.
Que entiendan el carácter biunívoco de sus relaciones de propiedad desde la primera experiencia que han tenido, para continuar con el conjunto de antecedentes de vida comunicativa que corresponde a su relación con todas las personas que les rodean.

Actividades Desarrolladas o instrucciones específicas:Si los modelos llegan a ser físicos, mecánicos, abstractos o matemáticos, las explicaciones dadas proyectan otra existencia que se puede analizar en la actuación cotidiana de cada uno de los participantes.
Lo que se va hacer con los modelos, es un trabajo de predicción, pues cada participante va aplicar lo que sucede en sus procesos, después de observar lo que ocurre en el modelo.
El ejercicio consiste en responder individualmente a las afirmaciones o preguntas que se presentan de acuerdo a tu experiencia, pensar que desde lo pasada hasta el presente hemos aplicado cualquier modelo o patrón que nos mantiene los conflictos en vez de resolverlos. Posteriormente revisarán cinco blogs de algunos integrantes del grupo y los comentarán en el apartado correspondientes de los seleccionados, en que están de acuerdo y dónde en contra y poder aterrizar en las conclusiones.
Tienen las explicaciones de su libro como guía para resolver la práctica la serie de explicaciones que ya te presentamos para asociar los mismos modelos comunicativos con tus reflexiones. Puedes ayudarte con los comentarios y sugerencias que posiblemente hayas recibido acerca de tus conductas para dar solución a los problemas planteados en los ejemplos; debes abrirte a ellas para autodescubrir tus explicaciones sobre los modelos o patrones dentro del intercambio cotidiano de experiencias comunicativas.

CUESTIONARIO
1.- Pensamos que todas las dificultades tienen una solución, que al tiempo y por sí mismas vendrán las denominadas utopías positivas, o que no hay ninguna solución para vivir en un mundo de problemas, como idealizando a las utopías negativas.
Por lo regular siempre tratamos de pensar de manera positiva, esperando encontrar una salida a nuestros problemas haciéndonos a la idea de que se va a mejorar de forma fácil o que simplemente solo tenemos que dejar que las cosas sigan su transcurso, creyendo que por algún motivo y sin nuestra participación las cosas van a ser como nosotros queremos que sean en lugar de ponernos a trabajar en aquello que queremos lograr.

  

2.- No empujes el río, porque fluye solo, esa es la paradoja del cambio.
Como ya lo mencione anteriormente, solo esperamos que las cosas se arreglen con el tiempo tratando de no forzar las cosas, ya sea por flojera, por miedo a lo desconocido, o por temor a los cambios que puedan surgir de nuestras acciones.

3.- Si eres un burro teñido, cuando llueva estás perdido, ¿esto corresponde al cambio significativo y al cambio de hábitos?
Esto lo interpreto como los cambios que tienes que realizar, ya sea en tu físico o en tu actitud ante las diferentes situaciones en las que te encuentres, por lo que lo entiendo como un verdadero y significativo cambio de hábitos debido a que te tienes que adaptar a lo que te rodea sin ponerte a pensar si te gusta o no.

4.- Mis errores ante el cambio personal ¿cómo me pueden ayudar a aplicar los modelos?

Bueno los modelos son esquemas o planos que se pueden seguir ante algunas situaciones, por lo que si cometo algún error en el pasado,  este conocimiento lo puedo transferir  a mi presente para poder evitar cometer el error nuevamente, gracias al modelo que guardo en la memoria y que se parece a lo que estoy viviendo o simplemente tiene algunas similitudes que me hace recordar lo que eh aprendido.

5.- Para enfrentar erróneamente los cambios que la realidad objetiva me presenta como necesarios -los cambios naturales que deben verificarse para que continúe por buen camino nuestro desarrollo personal y el de nuestras relaciones-, para lograrlo ¿qué diversas acciones podemos realizar?

Creo que lo primero que se tiene que hacer, es reflexionar sobre nuestro pasado y tratar de encontrar una similitud para darnos una idea de que hacer ante tal situación, después analizar las diferencias entre lo que ya nos paso y lo que nos esta pasando para ver cuales podrían ser las consecuencias de lo que vamos a hacer, después poner en practica lo que creemos correcto evitando cometer errores aunque los resultados no siempre son o serán los que nosotros esperamos.

6.- ¿Podemos reducir los problemas mediante su negación como las más terribles simplificaciones?

No creo que sea una buena idea tratar de engañarnos a nosotros mismos haciendo como que no pasa nada, ya que si tenemos un problema es mejor tratar de solucionarlo en el instante y no dejarlo para después, ya que no nos servirá de nada minimizarlo, ya que un problema por mínimo que sea es importante, por lo que no tenemos que tratar de medirlo o cosas parecidas.

7.- Querer lograr un cambio significativo, ya sea en nosotros mismos o en el entorno, cuando sólo podemos lograr un cambio de hábitos, o bien querer lograr un cambio de hábitos cuando lo que deseamos es lograr un cambio significativo, ¿esa es la paradoja?
Creo que para empezar un cambio en nuestro entorno ya sea en los objetos o en las personas que nos rodean, primero tenemos que empezar por tratar de cambiarnos a nosotros mismos aunque creamos que eso no es importante, ya que aunque parezca insignificante, es la base de lo que será nuestro gran cambio, por lo que podemos empezar con un cambio de hábitos, para poder realizar los cambios que necesitemos.

8.- Estos modelos pueden actuar indistintamente en nosotros para ayudarnos a no resolver situaciones que acaban por ser conflictivas y que nos provocan, paulatinamente, un dolor o sufrimiento cada vez más intenso, aunque la situación parezca ser la misma.

Pues como ya lo mencione, siempre tratamos de seguir modelos para facilitar la solución a los problemas que tenemos, pueden ser modelos creados por nuestra experiencia o por los resultados satisfactorios que vemos que tienen algunas de las personas mas cercanas a nosotros (como es el caso de nuestros familiares) y con los que nos sentimos mejor o vemos que son los modelos que podemos seguir.

9.- ¿Cuáles son los modelos que deseabas o deseas lograr en tu experiencia diaria?
Bueno antes tenía como modelos a seguir a mis tíos, ya que yo veía que estaban estudiando y algunos de ellos eran felices con lo que hacían, ahora no tengo un modelo a seguir (ya que puede ser la mezcla de lo que quiero y de lo que puedo lograr) pero espero tomar las decisiones correctas que me permitan seguir siendo feliz con lo que hago, lo que debo de hacer y con lo que puedo hacer en el futuro.

10.- ¿Cómo te limita o limitó en tu vida diaria la aplicación de los modelos?
Nunca me eh puesto a pensar en las limitaciones que eh tenido a causa de tratar de seguir algunos modelos, ya que por lo regular dichos modelos los utilizo algunas veces para solucionar problemas, y no para formarme como persona, por lo que creo q no tengo limitaciones ya que día con día trato de cumplir mis metas (de día planteadas por la mañana) sin ponerme a pensar en lo que sucederá en el futuro.

Práctica 12

Explicación del Proceso de la Comunicación.

Explicación de Conceptos y características de la comunicación y de la información.

Previa lectura del tema 2.1. “Conceptos y características de la comunicación y de la información” relacionarán sus explicaciones con los contenidos que se muestran en el video documental: “Todo sobre la Belleza” que se proyecta en el salón de clases y responderás a los siguientes cuestionamientos:

1. Lo difuso de la información lo vamos a entender como las técnicas de razonamiento que aplican valores múltiples de verdad o confianza a las restricciones durante la resolución de problemas.
Creo que es muy cierto que las personas tomamos la información que queremos de la difusión, ya que hacemos una selección de lo que puede y no servirnos, o simplemente de la que ya tenemos algún conocimiento previo para poder entender mejor lo que se nos explica y nosotros hacemos modificaciones en ese conocimiento o lo relacionamos con algo mas para poder retener la información


2. ¿Estás de acuerdo en que la entropía puede considerarse como lo opuesto, o la contraparte de la información. Esto es, si la entropía es la medida de la desorganización y del desorden que puede imperar en todo sistema?
En parte estoy de acuerdo con esto, ya que la entropía es el desorden que hay en algo, pero este desorden también es información, todo depende de la forma en la que tomemos las cosas (interpretación), pero estoy de acuerdo en que si todo esta en desorden, se pueden tomar muchos significados al verdadero sentido, además de que como se menciona en el vídeo si no hay un desorden, tampoco hay un orden.

3. ¿Cuándo podemos construir un patrón, una medida de la organización de un sistema?

Cuando encontramos el orden dentro del desorden

4. ¿Por qué la información es considerada como un conjunto de mecanismos que permiten al individuo retomar los datos de su ambiente y estructurarlos de una manera determinada, de modo que le sirvan como guía de su acción?

Porque nosotros percibimos el orden que hay en la naturaleza, es por eso que encontramos en ella la belleza, ya que lo que percibimos es el orden o simetría de las cosas que nos rodean, ósea que lo que captamos diariamente son miles y  miles de mensajes que se terminan convirtiendo en información

La diferencia entre la belleza y la información, es que la belleza depende del receptor, mientras que la información es clara, concreta y por lo regular tiene un mismo tipo de interpretación en común, ya que lo que es bello para unos, no lo es para los otros, en cambio la información por ejemplo escrita puede tener el mismo significado para muchas personas

Dentro de la comunicación nada queda fuera, ya que podemos percibir cosas de diferentes lugares y por medio de nuestros diferentes sentidos, por ejemplo podemos escuchar a alguien poniéndole atención y a la vez captar lo que nos quiere dar a entender por medio de sus gestos (expresión corporal), o bien podemos ver que hay en nuestro alrededor (en el salón de clases si hay algo en el pizarrón que nosotros entendemos), por lo que nada queda fuera del proceso comunicativo.


5. Se puede ver, como la belleza, que tienen diferencias, con la información pues no necesita evocar en común con otro u otros sujetos. Ahora bien, si se quiere que se difunda el modo de dirigir la acción que se diseño a partir de los datos del medio ambiente, se tiene que transmitir en términos de los otros, de tal modo que podamos evocarlo en común y entenderse.

Porque la información nos produce un efecto, el cual lo podemos expresar a los demás y a la vez a quién se lo transmitimos le provoca algo, así s como un mensaje puede dar lugar a otro, este proceso es de interacción entre en hombre y el medio que lo rodea, lo que permite la socialización que hay dentro de toda sociedad, ya que el hombre por naturaleza es un ser social al empezar a comunicarse con los demás con diferentes fines
.

6. ¿Por qué consideras que comunicación e información son dos aspectos de la totalidad de una sociedad?

7. ¿Si la comunicación es un proceso social en que intervienen una serie de códigos, sistemas de señales, sistemas simbólicos, imaginarios colectivos y otros elementos, entonces como se presenta la información?
Esto es lo que permite que existan diferentes puntos de vista sobre un tema y da la opción de elección a los demás para que tomen la que les convenga o la que entienden mejor, ya que como se menciona el período histórico abarca muchísimo tiempo, en el que surgen ideas diferentes entre los individuos

8. ¿Cuál es tu posición al afirmar tentativamente que no hay información fuera de un proceso comunicativo, pues la información en sí misma relaciona aquellos sistemas y códigos que constituyen a la acción comunicativa?

Bueno, creo que ningún tipo de información queda fuera del proceso comunicativo, ya que  como lo mencione anteriormente, podemos captar muchas cosas al mismo tiempo, por lo que hacemos una selección de información a la que le ponemos mas atención, pero lo demás sigue presente ahí, ya que estos mensajes de la información esperan ser captados por un receptor.

  

9. La oposición entre comunicación e información es un falso dilema, dialogar no significa necesariamente comunicar, ni informar supone negar la comunicación. ¿Tú qué opinas?Yo opino, que la comunicación depende de la información y viceversa, ya que al momento de dialogar estamos transmitiendo mensajes con los que nos comunicamos con algún receptor y al momento de informar estamos dando información que se puede convertir en tema de discusión y por lo tanto también en comunicación

10. El término caos designa todo aquello que es lo que parece desorganizado, desordenado, confuso y a veces incoherente u oscuro.

Este término sirve para indicar que hay un desorden como lo hemos visto en clase, es lo contrario al orden, en términos científicos por ejemplo el caos puede ser considerado como entropía de un sistema, es algo que no se considera bello en la mayoría de las veces debido a que no es fácil de interpretar o la información dada es incompleta.

11. ¿Por qué una nueva información contradice la anterior y esta nueva información no puede hacerse social y dirigir la acción del conjunto, si no puede evocarse en común?
Tal vez no la contradice, sino que la complementa, y bueno se causaría un tipo de desorden debido a que al juntar esta información se mezclan las ideas o información que se tiene sobre algo, con otra cosa nueva que cuesta un poco mas de trabajo comprender; pero si la información que se recibe es totalmente diferente a la que ya tenemos, el caos sera mucho mas grande debido a que se puede interpretar de diferente manera

12. ¿La información entendida como producto es una comunicación que legitima una única visión del mundo que ha aparecido en cada época a la manera de una totalización?
La información, como ya lo sabemos, cada persona la selecciona, por lo que puede tener ideas en común sobre el mismo tema o situación, pero puede estar en desacuerdo, ya que todos procesamos tal información de manera diferente, lo cuál nos hace diferentes y únicos dentro de la sociedad en la que vivimos

13. Y la comunicación entendida como proceso, como punto de partida y de llegada que pone en evidencia las distintas relaciones y contradicciones que se tejen en un determinado período y contexto histórico, dando origen no sólo a una visión que sería la oficial sino, a multiplicidad de visiones y formas comunicativas que llevan consigo maneras distintas de concebir determinado período histórico que ya se analizaron en la pasada unidad.

14. ¿Por quién fue creada la Teoría matemática de la Información? Claude Shannon
15. La teoría de la información no sólo estudia a la información como un hecho entrópico o estadístico, sino que a esos análisis agrega o proporciona nuevos datos acerca de los aspectos de significación dentro de la comunicación.

Se enfoca principalmente en la cantidad de información y no en su calidad o contenido, ya que como se dice, existen diferentes puntos de vista sobre un tema por lo que no se puede juzgar tan fácil cual es aceptable y cual no

16. La entropía es un concepto que surge a partir de los estudios de la física, específicamente dentro de la termodinámica, en los cuales se indicaba una medida estadística de pérdida de energía. De acuerdo con la segunda ley de la termodinámica, en el sistema natural existe un proceso irreversible de consumo y pérdida de energía, mismo que llevan hacia tendencias naturales más estables y no a estados menos uniformes.
Nosotros consideramos en el ámbito de la comunicación a la entropía como el desorden de las cosas, el desorden de la información, la cual al igual que la termodinámica en el intercambio de calor se busca un equilibrio, en la comunicación se busca un orden que permita ser entendida y difundida

17. Por otro lado, la transmisión de la información se realiza en bits, sin embargo, dentro de los procesos y los canales reales de comunicación difícilmente son únicamente dos, tres o cuatro los estados de mensaje posible, lo que es más, los estados posibles de mensaje son difícilmente identificables y la transmisión de mensajes se realiza más bien en términos de conjuntos (unidades que agrupan a varias situaciones), que en estados de mensajes únicos.

 
Cuando trasmitimos mensajes estamos en realidad enviando información, pero a este se le ha asignado un significado común que todos puedan entender, ahora los mensajes enviados por bits forzosamente necesitan un medio físico para poder ser enviado y son considerados así porque .son pequeñas cantidades de información que si solo se envían unas cuantas y en desorden, no se entendería nada de lo que se trata de explicar

18. Un bit es una medida de cantidad de información, así como un galón, una onza y una pulgada miden volumen, peso y longitud. Un bit es sólo una elección entre dos mensajes igualmente probables. Es una respuesta de “sí” o “no” a la pregunta hipotética “¿Es este?”. La respuesta “sí” resuelve toda incertidumbre en la mente de la persona que recibe el mensaje, porque sabe cuál de los dos mensajes es real. La respuesta “no” también resuelve su incertidumbre, porque sabe que el mensaje real no es la primera alternativa sino la segunda.

Lo que importa de esto es la respuesta que se da, lo que provoca en el receptor, ya que puede aclarar dudas o simplemente provocar más al momento de decir un "no" ya que se da paso a otra pregunta en búsqueda de la verdad

 
19. Para comprender a la comunicación de la información, También tenemos que explicarnos al proceso de la comunicación humana, el que está apreciado en todas las actividades de la naturaleza para comprenderlo y que tenemos que referirnos a las diversas consideraciones que se explican en todas las ciencias, en sus objetivos de estudio y en el carácter científico del conocimiento.

Como se menciona en una parte del texto, es necesario conocer algunas ramas de las que depende la comunicación que se basa en el intercambio de información adquirida por medio de las ciencias, de la experimentación, del estudio de los comportamientos, entre otros

20. Como ya notaron, en el estudio de la ciencia hay conceptos que se emplean en disciplinas muy distintas, con significados y aplicaciones opuestas; así en el estudio de la comunicación se aplican conceptos de la ingeniería, de las matemáticas, de la biología, etcétera. Los que han nacido de otras disciplinas o los han adoptado otras más; no hay conceptos puros, sino interrelacionados, ¿Por qué esto es posible?

 Porque hay una mezcla de ideas, que se relacionan entre los fenómenos físicos y matemáticos y los procesos de comunicación que se pueden describir de la misma manera, por lo que se encuentra una similitud entre los términos, que aunque se apliquen en ramas del conocimiento diferentes, representan cosas muy parecidas en el comportamiento

21. Secuencia es la forma en que se revela cómo un organismo recuerda los acontecimientos que acaban de suceder. El no estar aislado es secuencia. Desde que una persona deseará influir en otra persona o sencillamente sobre el medio que le rodea, en su propio desarrollo y en la conducta de los demás.

Bueno, de esto entiendo que la secuencia es lo que nos lleva a actuar de alguna manera, pero en esta forma de actuar influyen cosas como el medio en el que estamos o las personas que nos rodean, también lo relaciono con la memoria, la cual es importante si se quiere realizar la misma actividad más de una vez, por lo que se puede almacenar como un instructivo o algo asi

22. ¿La irreversibilidad del proceso es cuando decíamos que el hombre no puede bañarse dos veces en el mismo río, porque ya no es el mismo río, ni el mismo hombre, qué opinas?

Esto se dice porque aunque tratemos de realizar las mismas actividades, en el mismo lugar, nunca podremos realizarlas, ya que siempre hay algo diferente, ya sea en el clima, el tiempo principalmente ya que no se puede detener ni regresar y las cosas siempre van cambiando.

23. ¿Por qué el proceso de la comunicación en la idea no muestra límite, pero si hay limitación, cuando le damos relevancia a unos elementos y a otros no. Además nuestro proceso explicativo o de comunicación está determinado por el entorno social donde se da, por la persona que lo capta y por quien lo envía. Hay límite en cuanto idea y no en cuanto realidad. Tampoco es estático, sino que cambia con el tiempo, con las conductas y las aspiraciones de los individuos; su cambio dinámico implica transformación?

El proceso de la comunicación es  en si mismos algo que se transforma, la pregunta en si creo que plantea la respuesta si es algo que se transforma no tiene limites los que nos limitamos somos quienes participamos en el proceso y no el proceso en si.

24. ¿Por qué el acto comunicativo tiene nuevas constantes, nuevas formas que buscan el equilibrio, pero que cambian durante el curso del proceso?

 Porque al momento de buscar el equilibrio, buscamos dar orden a lo que expresamos para que pueda ser comprendido por el receptor, y esto va cambiando a medida que se va realizando la conversación debido a que hay un intercambio de información.

25. Explica ¿por qué el proceso de la comunicación no comienza en algún lado y termina en otro?

Porque la comunicación se puede llevar a cabo por medio del lenguaje o por medio de nuestra expresión corporal, así como nuestra forma de ver, vestir, peinarnos; ya que damos una imagen de lo que podemos ser, a lo que el receptor tendrá una respuesta y por lo tanto no hay inicio y no hay fin en el proceso de comunicación

 
26. La propia sociedad es un proceso de comunicación, el cual incluye las distintas formas de cómo se envían los mensajes y de cómo los percibimos; las distintas circunstancias, los indicadores y el contexto social en que se producen.

Es más que nada la forma en la que se junta diferente información sobre las personas, y como ya lo mencione, todos percibimos de diferente forma lo que en realidad nos quieren dar a entender, podemos coincidir con algunas ideas, así como diferenciar en otras, en la sociedad encontramos a todo tipo de personas y constantemente estamos enviando mensajes y recibiéndolos por lo que se lleva a cabo el proceso de comunicación

27. ¿La comunicación puede ser observada como uno de los dos procesos básicos de todo sistema viviente?

Si porque es la forma en la que podemos pedir ayuda, socializar con los demás, conocernos, apoyarnos y desde que nacemos, por  ejemplo necesitamos del cuidado de alguien ya que no somos lo suficiente independientes como para lograrlo por nosotros mismos

28. ¿Por qué si la comunicación no se puede considerar como un proceso en el que los individuos reaccionan de modo aislado a los mensajes, sino que en todo acto comunicativo se está interactuando con las conductas circundantes que llegan a imponer significados a nuevas conductas?

Los individuos no están aislados y por lo tanto, los mensajes emitidos por estos tampoco, lo que si se puede decir es que el mensaje depende de las circunstancias en las que este la persona que lo recibe, por lo que las reacciones o efectos son variados en cada receptor dando lugar a diferentes comportamientos o conductas

29. ¿Por qué la comunicación está ligada siempre a la evolución personal, a los sentimientos o actitudes de los individuos, a la relación o conducta de las demás personas en determinadas condiciones socioculturales?

Porque nuestra forma de pensar va cambiando al igual que la forma de expresarnos, y por lo tanto nuestra forma de percibir o interpretar la información también va cambiando con el paso del tiempo haciendo que nos comportemos de diferente manera dependiendo del lugar en el que estemos.

30. ¿Cómo podemos encontrar la simetría en la belleza y en la comunicación?

Bueno la belleza la encontramos cuando vemos cierto orden en el desorden, pasa lo mismo con la comunicación, ya que si la información que se transmite es clara y fácil de entender, el receptor mostrará mas interés que si la información se da en desorden o de manera cortada (al momento de mostrar interés podemos decir que nos gusta lo que escuchamos) y es así como se puede relacionar la belleza con la comunicación

 

Práctica 11

Comunicación e Información

Del tema: Proceso de la comunicación. Concepto y características de la comunicación y de la información.

PRACTICA 12. Teoría del Caos y la Información a través del cuento: “La luz es como el agua”

Objetivos: Que los participantes:
Reflexionen sobre las diferencias que hay entre la comunicación y la información. A la primera se le considera como el acto de relacionarse entre dos o más sujetos, que evocan en común un significado, y a la información se le considera como el conjunto de mecanismos que nos permiten retomar datos del ambiente y estructurarlos de una forma determinada, que sirva de guía para actuar.
Llegar a identificar a la información, la comunicación, la entropía y el caos a través de la lectura y análisis del cuento “La luz es como el agua” del famoso escritor Gabriel García Márquez, donde se llegan a mostrar metafóricamente estos conceptos.
Reconocer dentro del cuento que la comunicación y la información son dos aspectos de la totalidad de una sociedad. Que la sociedad no puede ser tal sin la comunicación y no puede transformarse sin la información. Ambos conceptos no pueden separarse del estudio de la sociedad global.

Descripción de los objetivos:
Cada participante hará una lectura previa donde deben identificar, dentro del cuento, ¿cuándo se presenta el flujo de información y el proceso comunicativo? El cual se explica en el libro del Taller de comunicación I.
Cada participante seleccionará los principales pasajes del cuento “La luz es como el agua” de García Márquez, para observar y aplicar las posibles diferencias que haya entre la comunicación y la información. Lo puedes leer en la siguiente dirección electrónica:
http://www.slideshare.net/martimarti/garcia-marquez-gabriel-la-luz-es-como-el-agua-presentation

Que reconozcan cuándo se presenta el caos y cuando el orden, y dónde está el espacio donde se da el control al interior del cuento. Considerando que muchos de los pasajes están empatados al orden y el caos. A la entropía (desorden) y a la negaentropia (orden).
A través del cuento y su análisis, podemos explicarnos cuándo se presenta el acto y cuándo el producto de las relaciones que nos evocan los distintos pasajes entre los sujetos y el ambiente o figuras. Y tener que recurrir a explicarnos el caos, al considerar que es una conducta de un sistema complejo que aparece como impredecible y falsamente como aleatorio, cuando en realidad tiene un patrón profundo.
Que en el caso del caos hay algo extraordinariamente sensible a los pequeños cambios en las condiciones iniciales. Por ejemplo, el agua en flujo turbulento y las nubes de una tormenta son caóticas: tienen un principio profundo. A primera vista no muestran aparente orden alguno, pero si se supiera cabalmente el sistema que lo rige y las condiciones iniciales, sería previsible y describible.
También, tendrás que reconstruir algunos momentos de las acciones que el autor del cuento diseñó, a partir de los datos del medio ambiente, en que se lleva a cabo el cuento y los deseos de identificar los objetivos expuestos por el escritor y así entenderlos.

               "LA LUZ ES COMO EL AGUA"

                                                          Gabriel Garcia Marquez

Respuestas:

Cuando los niños están aferrados al bote que les prometieron sus padres si obtenían el laurel del tercer año de primaria (supongo que por buenas calificaciones), a lo que la madre y el padre se negaban debido a que en su casa no había espacio para poder utilizarlo, en cambio en otro lugar en Cartagena había un espacio demaciado grande.

Otro caos que se presenta es cuando ya que tienen el bote en su poder, ahora quieren equipo de buceo, a lo que se regresa a la discusión, el padre a no comprarlo debido a que ya es suficiente con el estorbo del bote

El orden.

Al momento en que los padres deciden respetar el trato que tenían con sus hijos sobre la condición para comprarles el bote.

Cuando la mamá decía que "no van a ganar  nada por cumplir con su deber", pero de todas formas los niños obtienen las mejores calificaciones y por lo tanto la gardenia de oro, por lo que  aunque no hay un acuerdo, los padres les cumplen el capricho a sus hijos por su esfuerzo.

La entropia

Se encuentra en el momento en que los bomberos llegan a la casa, debido a que todo esta en un gran desorden.

• Me gusto mucho el cuento y la forma en la que los niños ponen a volar su imaginación por medio de "la luz que es como el agua"al momento de salir por la llave, por lo que rompían focos y bombillas para iluminar toda la casa y así poder bucear y navegar en su bote por toda la casa y cuando llegaban sus padres ellos ya estaban dormidos como si no hubiera pasado nada
• Algo importante es que nos muestra un poco como vivían las personas de ese lugar (en espacios reducidos) y me parece muy interesante como hace comparaciones con lugares más grandes

Aquí les dejo el cuento por si lo quieren leer sin necesidad de abrir la pestaña, pero hay cosas diferentes que no afectan mucho la esencia del cuento según yo.

La luz es como el agua

Gabriel García Márquez

En Navidad los niños volvieron a pedir un bote de remos.

-De acuerdo -dijo el papá, lo compraremos cuando volvamos a Cartagena.

Totó, de nueve años, y Joel, de siete, estaban más decididos de lo que sus padres creían.

-No -dijeron a coro-. Nos hace falta ahora y aquí.

-Para empezar -dijo la madre-, aquí no hay más aguas navegables que la que sale de la ducha.

Tanto ella como el esposo tenían razón. En la casa de Cartagena de Indias había un patio con un muelle sobre la bahía, y un refugio para dos yates grandes. En cambio aquí en Madrid vivían apretados en el piso quinto del número 47 del Paseo de la Castellana. Pero al final ni él ni ella pudieron negarse, porque les habían prometido un bote de remos con su sextante y su brújula si se ganaban el laurel del tercer año de primaria, y se lo habían ganado. Así que el papá compró todo sin decirle nada a su esposa, que era la más reacia a pagar deudas de juego. Era un precioso bote de aluminio con un hilo dorado en la línea de flotación.

-El bote está en el garaje -reveló el papá en el almuerzo-. El problema es que no hay cómo subirlo ni por el ascensor ni por la escalera, y en el garaje no hay más espacio disponible.

Sin embargo, la tarde del sábado siguiente los niños invitaron a sus condiscípulos para subir el bote por las escaleras, y lograron llevarlo hasta el cuarto de servicio.

-Felicitaciones -les dijo el papá ¿ahora qué?

-Ahora nada -dijeron los niños-. Lo único que queríamos era tener el bote en el cuarto, y ya está.

La noche del miércoles, como todos los miércoles, los padres se fueron al cine. Los niños, dueños y señores de la casa, cerraron puertas y ventanas, y rompieron la bombilla encendida de una lámpara de la sala. Un chorro de luz dorada y fresca como el agua empezó a salir de la bombilla rota, y lo dejaron correr hasta que el nivel llego a cuatro palmos. Entonces cortaron la corriente, sacaron el bote, y navegaron a placer por entre las islas de la casa.

Esta aventura fabulosa fue el resultado de una ligereza mía cuando participaba en un seminario sobre la poesía de los utensilios domésticos. Totó me preguntó cómo era que la luz se encendía con sólo apretar un botón, y yo no tuve el valor de pensarlo dos veces.

-La luz es como el agua -le contesté: uno abre el grifo, y sale.

De modo que siguieron navegando los miércoles en la noche, aprendiendo el manejo del sextante y la brújula, hasta que los padres regresaban del cine y los encontraban dormidos como ángeles de tierra firme. Meses después, ansiosos de ir más lejos, pidieron un equipo de pesca submarina. Con todo: máscaras, aletas, tanques y escopetas de aire comprimido.

-Está mal que tengan en el cuarto de servicio un bote de remos que no les sirve para nada -dijo el padre-. Pero está peor que quieran tener además equipos de buceo.

-¿Y si nos ganamos la gardenia de oro del primer semestre? -dijo Joel.

-No -dijo la madre, asustada-. Ya no más.

El padre le reprochó su intransigencia.

-Es que estos niños no se ganan ni un clavo por cumplir con su deber -dijo ella-, pero por un capricho son capaces de ganarse hasta la silla del maestro.

Los padres no dijeron al fin ni que sí ni que no. Pero Totó y Joel, que habían sido los últimos en los dos años anteriores, se ganaron en julio las dos gardenias de oro y el reconocimiento público del rector. Esa misma tarde, sin que hubieran vuelto a pedirlos, encontraron en el dormitorio los equipos de buzos en su empaque original. De modo que el miércoles siguiente, mientras los padres veían El último tango en París, llenaron el apartamento hasta la altura de dos brazas, bucearon como tiburones mansos por debajo de los muebles y las camas, y rescataron del fondo de la luz las cosas que durante años se habían perdido en la oscuridad.

En la premiación final los hermanos fueron aclamados como ejemplo para la escuela, y les dieron diplomas de excelencia. Esta vez no tuvieron que pedir nada, porque los padres les preguntaron qué querían. Ellos fueron tan razonables, que sólo quisieron una fiesta en casa para agasajar a los compañeros de curso.

El papá, a solas con su mujer, estaba radiante.

-Es una prueba de madurez -dijo.

-Dios te oiga -dijo la madre.

El miércoles siguiente, mientras los padres veían La Batalla de Argel , la gente que pasó por la Castellana vio una cascada de luz que caía de un viejo edificio escondido entre los árboles. Salía por los balcones, se derramaba a raudales por la fachada, y se encauzó por la gran avenida en un torrente dorado que iluminó la ciudad hasta el Guadarrama.

Llamados de urgencia, los bomberos forzaron la puerta del quinto piso, y encontraron la casa rebosada de luz hasta el techo. El sofá y los sillones forrados en piel de leopardo flotaban en la sala a distintos niveles, entre las botellas del bar y el piano de cola y su mantón de Manila que aleteaba a media agua como una mantarraya de oro. Los utensilios domésticos, en la plenitud de su poesía, volaban con sus propias alas por el cielo de la cocina. Los instrumentos de la banda de guerra, que los niños usaban para bailar, flotaban al garete entre los peces de colores liberados de la pecera de mamá, que eran los únicos que flotaban vivos y felices en la vasta ciénaga iluminada. En el cuarto de baño flotaban los cepillos de dientes de todos, los preservativos de papá, los pomos de cremas y la dentadura de repuesto de mamá, y el televisor de la alcoba principal flotaba de costado, todavía encendido en el último episodio de la película de media noche prohibida para niños.

Al final del corredor, flotando entre dos aguas, Totó estaba sentado en la popa del bote, aferrado a los remos y con la máscara puesta, buscando el faro del puerto hasta donde le alcanzó el aire de los tanques, y Joel flotaba en la proa buscando todavía la altura de la estrella polar con el sextante, y flotaban por toda la casa sus treinta y siete compañeros de clase, eternizados en el instante de hacer pipí en la maceta de geranios, de cantar el himno de la escuela con la letra cambiada por versos de burla contra el rector, de beberse a escondidas un vaso de brandy de la botella de papá. Pues habían abierto tantas luces al mismo tiempo que la casa se había rebosado, y todo el cuarto año elemental de la escuela de San Julián el Hospitalario se había ahogado en el piso quinto del número 47 del Paseo de la Castellana. En Madrid de España, una ciudad remota de veranos ardientes y vientos helados, sin mar ni río, y cuyos aborígenes de tierra firme nunca fueron maestros en la ciencia de navegar en la luz.

Este cuento de García Márquez, es uno de los que componen el libro Doce cuentos peregrinos